ഈസാനബി (അ) വരുമ്പോൾ നിലവിലുള്ള ഏതെങ്കിലും മദ്ഹബ് പ്രകാരമായിരിക്കുമോ അവിടുന്ന് മതവിധി നടത്തുക, അതോ തന്റെ ഇജ്തിഹാദ് പ്രകാരം വിധിക്കുകയാണോ? എല്ലാ മദ്ഹബുകളും അവരെ അംഗീകരിക്കേണ്ടി വരുമെന്നു കേൾക്കുന്നു.ഇതു ശരിയാണോ?കാരണമെന്ത്
ശരിയാണ്. ഈസാനബി (അ) നമ്മുടെ നബിയുടെ ശറഅ് പ്രകാരമാണ് വിധി നടപ്പാക്കുക.
ഖുർആൻ,സുന്നത്ത്,ഇജ്മാഅ്, എന്നിവയിൽ നിന്നു നേരിട്ടോ അതല്ലെങ്കിൽ തന്റെ ഇജ്തിഹാദ് പ്രകാരമോ ആണ് ഈസാനബി (അ) വിധിക്കുക.
രണ്ടാണെങ്കിലും ഈസാനബി (അ) യുടെ വിധിക്കനുയോജ്യമായല്ലാതെ ഒരു മദ്ഹബുപ്രകാരവും അന്നു പ്രവർത്തിക്കാവതല്ല.കാരണം, ഒരു നബിയുടെ ഇജ്തിഹാദോ വ്യക്തമായ പ്രമാണമോ ഉള്ളപ്പോൾ മറ്റുള്ളവരുടെ ഗവേഷണ നിഗമനങ്ങൾക്ക് സ്ഥാനമില്ല.അവ പിഴക്കാവുന്നതാണല്ലോ.നബിയുടെ ഇജ്തിഹാദ് പിഴക്കുകയുമില്ല.(തുഹ്ഫ: 9/274)
وتنقطع مشروعيتها بنزول عيسى صلى الله على نبينا وعليه وسلم؛ لأنه لا يبقى لهم حينئذ شبهة بوجه فلم يقبل منهم إلا الإسلام وهذا من شرعنا؛ لأنه إنما ينزل حاكما به متلقيا له عنه - صلى الله عليه وسلم - من القرآن والسنة والإجماع أو عن اجتهاده مستمدا من هذه الثلاثة والظاهر أن المذاهب في زمنه لا يعمل منها إلا بما يوافق ما يراه؛ لأنه لا مجال للاجتهاد مع وجود النص أو اجتهاد النبي - صلى الله عليه وسلم -؛ لأنه لا يخطئ كما هو الصواب المقرر في محله.( تحفة المحتاج : ٩/٢٧٤)
അലി അഷ്ക്കർ : 9526765555
No comments:
Post a Comment