Wednesday, 1 October 2025

ചിട്ടിയുടെ ഇസ്‌ലാമിക നിയമങ്ങൾ


ചിട്ടി ഒരു കൂട്ടായ്മയുടെ അംഗങ്ങൾക്ക് തുല്യമായി പണം എത്തിക്കുന്നതിനുള്ള സാമ്പത്തിക സംവിധാനവും പരസ്പരമുള്ള സഹായസഹകരണവുമാണ്. ഇന്ന് സർവ്വസാധാരണമായി ജനങ്ങൾക്കിടയിൽ  വ്യത്യസ്ത രൂപങ്ങളിലുള്ള ചിട്ടികൾ കാണാൻ സാധിക്കും. ചില നാടുകളിൽ കുറിയെന്നും ഇതിന് പേര് പറയാറുണ്ട്.

അടിസ്ഥാന നിയമങ്ങൾ

ചിട്ടി നടത്തിപ്പുകാരന്റെ ഉത്തരവാദിത്വം:

  • അംഗങ്ങളെ ചിറ്റിയിൽ ചേർക്കുന്നതിനുമുമ്പ് അവരുടെ പൂർണ്ണമായ പരിചയം/വിവരം മനസ്സിലാക്കണം. ആവശ്യമായാൽ, ഓരോ അംഗത്തോടും രണ്ട് സാക്ഷികളെ കൂടി ആവശ്യപ്പെടാം.

അംഗങ്ങളുടെ വിധി

  • ചിട്ടിയിൽ തുക ലഭിക്കുന്ന വ്യക്തി കടക്കാരന്റെ വിധിയാണ്.
  • തുക ലഭിക്കാത്തിടത്തോളം മറ്റു അംഗങ്ങൾ കടം കൊടുത്തവരുടെ വിധിയാണ്. അതായത് എല്ലാ അംഗങ്ങളും പരസ്പരം ഒരാൾക്കൊരാൾ കടക്കാരനും കടം കൊടുക്കുന്നവരും എന്ന നിലയിലാണ്.
  • ഏറ്റവും അവസാനം തുക കിട്ടുന്ന അംഗം വെറും കടം കൊടുക്കുന്നവന്റെ വിധിയെ ബാധിക്കു. അയാൾ കടക്കാരനല്ല.

നഷ്ടം വരുന്ന ചിട്ടി:

  • ഒരാളെങ്കിലും സാമ്പത്തിക നഷ്ടം ഏറ്റെടുക്കുന്ന രീതിയിലുള്ള ചിട്ടി അനുവദനീയമല്ല.
  • ലാഭ-നഷ്ടം കലർന്ന (പണം നഷ്ടപ്പെടാൻ സാധ്യതയുള്ള) ചിട്ടി അനുവദനീയമല്ല.
  • ജനപ്രിയമായ പല ചിട്ടി രീതികളും സാമ്പത്തിക നഷ്ടം സംഭവിക്കുന്ന രൂപത്തിൽ  അനുവദനീയമല്ല.

നഷ്ടമോ ലാഭമോ ഇല്ലാത്ത ചിട്ടി

  • ആർക്കും നഷ്ടമോ അധിക സാമ്പത്തിക ലാഭമോ ഇല്ലെങ്കിൽ, അത്തരം ചിട്ടി അനുവദനീയമാണ്. 

പിഴ\പെനാൽറ്റി

  • ചിട്ടി പണം വൈകി അടക്കുന്നതിന്റെ പേരിൽ  പിഴ (fine/penalty) ഈടാക്കാൻ പാടില്ല. അനുവദനീയമല്ല

നടത്തിപ്പുകാരന്റെ അവകാശങ്ങൾ:

  • ചിട്ടിയിൽ ആദ്യത്തെയോ രണ്ടാം ചിട്ടിയോ നറുക്കെടുപ്പ് ഇല്ലാതെ തന്നെ അംഗങ്ങളുടെ സമ്മതത്തോടെ എടുക്കൽ അനുവദനീയമാണ്.
  • തന്റെ സേവനത്തിന് സർവീസ് ചാർജ് എന്ന നിലയ്ക്ക് അംഗങ്ങളുടെ പരസ്പര ധാരണ പ്രകാരം ഫീസ് നിശ്ചയിക്കാം.
  • എന്നാൽ നടത്തിപ്പുകാരൻ തന്നെ ചിട്ടിയിൽ അംഗമാണെങ്കിൽ വേതനം വാങ്ങൽ അനുവദനീയമല്ല.
  • ഫീസ് വാങ്ങണമെങ്കിൽ ചിട്ടിയിൽ പങ്കാളിയാകരുത്.
  • ഫീസ് അനാവശ്യമായി കൂടുതലാകാൻ പാടില്ല (അന്യായം ഉണ്ടാവരുത്).
  • വേതനത്തിൽ എല്ലാ അംഗങ്ങൾക്കും തുല്യമായ പങ്ക് ഉണ്ടാകണം. ആർക്കും കുറവോ കൂടുതലോ ആക്കരുത്.

പാരിതോഷികം/സമ്മാനം

  • നടത്തിപ്പുകാരൻ അംഗങ്ങൾക്ക് സമ്മാനം നൽകാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നുവെങ്കിൽവ്യവസ്ഥയില്ലാതെ സന്തോഷത്തോടെ നൽകാം.

പ്രധാന വിഷയങ്ങളിൽ

  • ചിട്ടിയുടെ കാലയളവിൽ എന്തെങ്കിലും പ്രധാന വിഷയങ്ങൾ സംഭവിച്ചാൽ നടത്തിപ്പുകാരൻ  എല്ലാ അംഗങ്ങളോടും ആലോചിച്ച് പരിഹരിക്കണം.
  • അംഗങ്ങളെ കൂട്ടിച്ചേർക്കുന്നതിനായി  ബ്രോക്കറുടെ സേവനം ഉപയോഗിക്കാം. അവനു കൂലി അല്ലെങ്കിൽ കമ്മീഷൻ കൊടുക്കാം.(ചിട്ടിയുടെ പൈസയിൽ നിന്ന് നൽകരുത് )
  • നറുക്കെടുപ്പ് പൂർണ്ണമായും സത്യസന്ധമായിരിക്കണം
  • ചിട്ടിയിൽ പങ്കെടുക്കുന്നവർ അവരുടെ പണം നിശ്ചയിച്ച സമയത്തിന് മുമ്പ് അടക്കാൻ ശ്രമിക്കണം
  •  ഓരോ അംഗവും സ്വന്തം സഹോദരന്റെ (മറ്റൊരു അംഗത്തിന്റെ) താൽപര്യം മുൻനിർത്തണം.
  • ആരുടെ പേരാണ് നറുക്കെടുപ്പിൽ വന്നതോ മറ്റൊരംഗം അവനോട് തന്റെ ആവശ്യത്തെക്കുറിച്ച് പറഞ്ഞാൽ അവൻ കഴിയുന്നത്ര സഹായിക്കാൻ ശ്രമിക്കണം.
  • ആരും ചിട്ടി നടക്കുന്ന കാലയളവിൽ ആരും ഒഴിവാകരുത്. അങ്ങനെ ചെയ്താൽ എല്ലാവർക്കും ബുദ്ധിമുട്ടുണ്ടാകും.
  • ഒഴിവാകാൻ നിർബന്ധമായാൽ ഒരു പകരക്കാരനെ കൊണ്ടുവന്ന് മാത്രമേ ഒഴിവാക്കാൻ പാടുള്ളൂ.

ചിട്ടിയുടെ ചില രൂപങ്ങൾ

  • ലേലക്കുറി (ഉദാ: കെഎസ്എഫ്ഇ)

പത്തു ലക്ഷംരൂപ ചിട്ടി

50 ആളുകൾ

50 അടവുകൾ 

20,000 രൂപ വെച്ച്മാസം

35% വരെ കുറച്ചു വിളിക്കാം

അങ്ങിനെ വിളിച്ചെടുത്താൽ

ബാക്കി ആറര ലക്ഷം രൂപ

മൊത്തം രൂപയുടെ 

1% സർവീസ് ചാർജ്

2% gst യും കട്ട് ചെയ്ത് 

ബാക്കി 620,000രൂപ ചിട്ടി ലഭിച്ച വ്യക്തിക്ക് ചെക്ക് എഴുതി കൊടുക്കുന്നു

ബാക്കിയുള്ള മൂന്നര ലക്ഷത്തിൽ നിന്ന്

ടോട്ടൽ അമൌണ്ടിന്റെ 5% കമ്പനി കമ്മീഷൻ

ബാക്കി 3 ലക്ഷം ഇത് എല്ലാവർക്കും വീതിക്കുന്നു 

(ഗുണിക്കണം 50)

ആറായിരം രൂപ

ഇത് അനുവദനീയമല്ല. 620,000രൂപ കിട്ടുന്ന സ്ഥാനത്ത് തിരിച്ചടക്കേണ്ടത് 10 ലക്ഷം രൂപയാണ്. ഇത് തനി പലിശയാണ്.

  • എല്ലാ അംഗങ്ങളും തുല്യമായി പണം നിക്ഷേപിക്കുന്നു.ഓരോ മാസവും/വാരവും ഒരാള്ക്ക് മുഴുവൻ തുക കിട്ടുന്നു. അവസാനം എല്ലാർക്കും തങ്ങളുടെ അടവിന് തുല്യമായ പണം കിട്ടും. നടത്തിപ്പുകാരൻ ഫീസ് എടുക്കുന്നില്ല (അല്ലെങ്കിൽ, നേരിട്ട് എല്ലാവരും സമ്മതിച്ച് ( ചിട്ടിയിൽ അംഗമല്ലാത്ത നടത്തിപ്പുകാരൻ) ചെറിയ സർവീസ് ഫീസ് മാത്രം) അതിനാൽ അനുവദനീയം
  • ഓരോ തവണയും കിട്ടുന്ന തുകയിൽ നിന്ന് നടത്തിപ്പുകാരൻ ഒരു ശതമാനം പിടിച്ചെടുക്കുന്നു.അത് പലിശ പോലെയാകും. ഹറാമാണ്.
  • നറുക്കെടുപ്പിലൂടെ നടക്കുന്ന ചിട്ടി  അംഗങ്ങളിൽ നിന്ന് ഒരാളുടെ പേര് നറുക്കെടുപ്പിലൂടെ തിരഞ്ഞെടുക്കുന്നു.

നഷ്ടം/ലാഭം ഇല്ലാതെ, എല്ലാർക്കും ഒടുവിൽ തുല്യമായി പണം കിട്ടും.ഇത് അനുവദനീയമാണ് 

  • അംഗം സമയം പാലിച്ച് പണം കൊടുത്തില്ലെങ്കിൽ പിഴ (fine/interest) ഈടാക്കുന്നു.ഇത് പലിശയുടെ രൂപം ആകുന്നു ഹറാം.

അവലംബം : ജദീദ് ഫിഖ്ഹീ മസാഇൽ, ജവാഹിറേ ഷരീഅ


മുഫ്തി ഹാഫിസ് അബ്ദുറഹ്‌മാൻ ഖാസിമി പത്തനംതിട്ട

No comments:

Post a Comment